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土文化时尚化 河北民俗面面观

  纪念中国非物质文化遗产日   穿汉服、讲国学、听昆曲……近些年关注传统文化的热潮持续高涨,相应地,各种非物质文化遗产的保护问题越来越受到人们的重视。

  伴随着6月13日“中国非物质文化遗产日”的到来,河北省宣布了第三批非物质文化遗产推荐项目名录……所谓的“土文化”正走上现实展台,与我们渐行渐近。

  “土”文化被重视

  当年轻人都热衷于肯德基、麦当劳的时候,醉心于“洋武术”跆拳道的时候,急于出国镀金而去读雅思、托福的时候,谁又肯把眼睛多向传统的民族文化多瞟一眼?当美国的MBA和好莱坞的魔幻渐渐成为中国年轻人的精神寄托时,中国几千年传承下来的文明像被扔到了旮旯里。也许,只有当把“原生态”生硬地搬上舞台时,人们才幡然悟到,中国的“土”文化还是挺有意思的。

  上个世纪70年代全世界还通用着8000种语言,但经过世事的变迁,现存的语言种类仅剩下6000余种,我们非物质文化遗产又何尝不是以惊人的速度消亡着,因为它是无形的,看不见,摸不到,要通过传承人进行传承,所以更是无时无刻不流失着。

  近些年,人们对非物质文化遗产也愈加重视。中国的非物质文化遗产项目在世界上已是最多的,目前总共有将近1200余项,随着不断的申报,这个数量还在不断增加。

  能不能“时尚化”

  随着人们价值观、审美观的改变,传统的“非遗”形式势必会加入新的元素,很多非物质文化经过改良后亮相,不仅让人眼前一亮,还让商家有了更多的赚钱机会,所以很多“原生态”就走了样,越来越被人们贴上了时尚的商标、涂上了功利的色彩。本来是以过硬的技艺和娴熟的手法而闻名的鼻烟壶一度被电脑复制图所替代,让很多喜欢收藏的人陷入尴尬,因为电脑复制手法让“假鼻烟壶”看上去很真很美,但它与真品的价值又相去甚远,这对真正的“非遗”保护很不利。

  其实许多人纷纷忙着学习“舶来文化”的时候,却忽略了自己身边的中华民族的精髓文化,当他们嫌本民族文化土的时候,“老外”们正对中华传统青睐有加。非物质文化遗产,未必不是另一种颇具内涵的时尚。

  “非遗”精神家园

  舞灯制茶、剪纸刺绣、编织烹饪等“埋名”于大家衣食住行、娱乐休闲中的一些传统技艺,以“非物质文化遗产”的名目鲜活登场。传承千百年的传统技艺,许多至今仍活色生香,让人们倍感亲切又感叹其令传统文化拥有了不息生命。

  非物质文化遗产的范围包括:在民间长期口耳相传的诗歌、神话、史诗、故事、传说、谣谚;传统的音乐、舞蹈、戏剧、曲艺、杂技、木偶、皮影等民间表演艺术;广大民众世代传承的人生礼仪、岁时活动、节日庆典、民间体育和竞技,以及有关生产、生活的其他习俗;有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践;传统的手工艺技能;以及与上述文化表现形式相关的文化场所等。

  由此可见,晋剧、泥模、新乐石雕、正定腊会、春节、端午等等,甚至“冬至”这样的节气,都是非物质文化遗产。所以“非遗”无处不在,“非遗”更是我们的精神家园。

  【寻找身边的非物质文化遗产】

  每一项遗存都积淀着久远的岁月印痕,记录着惊艳的民族审美。当我们细细梳理的时候,才惊讶地意识到,原本,在我们日常的生活中就隐藏着若干无形的文化遗产。

  旗袍

  高级定制,这个近年来经常见诸国内各类报端的法国奢侈舶来品,似乎与非物质文化遗产保护风马牛不相及。不过如果回顾高级定制的起源和发展历史,你会发现它同样凝聚了人类文明的印记和传世的技艺。旗袍就是高级定制中的一种。真正的旗袍要求纯手工量身定制,仅“量体”步骤,就需测量全身上下30多处。但随着批量时装的冲击和生活节奏的加快,目前旗袍的制作技艺已濒临失传。

  传统酿造技艺

  白酒酿造技艺是中国国粹。传统酿造技艺主要包括:高粱、大米、糯米、小麦、玉米五种粮食合理配比,按质并坛等酿酒工艺,原酒陈酿工艺,勾兑工艺以及相关的特殊技艺等。整个生产过程有100多道工序,三大工艺流程:制曲、酿酒、勾兑。

  传统酿酒技艺是一个极为特殊而复杂的过程,凝聚着众多民间传统工艺的精华。它是千百年来历代酿酒人智慧的结晶,更是一部生动的白酒酿造史和民族融合史。即便是在今天,这套传统的工艺仍然发挥着它不可替代的作用,它是世界酒业中的一笔极其珍贵的非物质文化遗产。

  吊炉烧饼

  河北省第三批省级“非遗”项目中,还出现了像手工挂面一样人们熟悉的食品传统制作技艺。如黄骅人工制盐技艺、吊炉烧饼制作技艺、卢龙粉条传统加工技艺、蜂蜜麻糖制作技艺也都成功晋级非物质文化遗产名录。

  这些技艺都有着悠久的历史,而且都有一套传统的制作技艺,整个制作流程全部为手工。其中吊炉烧饼,始创于二十世纪初,至今已有近百年的历史。因其制作精良、用料考究、外酥里嫩,香酥可口的特点,非常受人们欢迎。

  昆曲

  当年轻人的耳朵被流行音乐灌满时,还有多少空间留给曾是民族标志的戏曲呢?

  昆曲缠绵婉转、柔曼悠远的“水磨”唱腔,载歌载舞的表演,美仑美奂的装束,舒缓的节奏带着我们神交古人,演绎过去与映照现在。

  昆曲的节奏慢,对没时间做梦的现代人来说的确反差较大,偶尔看看,是可以为我们的生活提供一种参照,体会一段情怀和梦想,获得一种感悟的,让我们的生活轻盈一点,纯粹一点。

  打开昆曲,穿越千古余音袅袅的历史,体会主人公的悲喜欢愁,过去与现在的界限模糊了,时间也没有了边缘,那是美的享受!

  对话传承人

  马青旺,石家庄市非物质文化遗产保护工作传承人之一,省级民间工艺美术大师,石家庄市民间文艺家协会理事。

  记者:如何让吹出的糖人能惟妙惟肖呢?

  马青旺:小时候的理想是当一名动物学家,对动物怀有特别的感情,经常观察动物的习性。在后来不断摸索尝试中,才能创造性地给糖人“吹”上了各种神态,让作品栩栩如生。

  记者:你一般会用什么样的形式来展现这种民间艺术呢?

  马青旺:我现在会把每一件作品都赋予一个美丽故事,吹捏表演和动人故事相结合,这样会使吹糖艺术有更强烈的感染力和吸引力,再加上魔术式的夸张手法,使这种民间艺术越来越趋于表演性,也就会有越来越多的人愿意去欣赏、了解。

  记者:你怎么看待非物质文化遗产?

  马青旺:原以为吹糖人只是中国人喜欢,外国人不喜欢。吹糖人是低级艺术,但每次出国表演,我的摊位前都被围得水泄不通,才真正理解了“民族的才是世界的”这句话。吹糖人这门艺术不仅属于自己,也是属于大众的,我要把它研究得更好,把最精彩的表演奉献给广大观众,把这门民族民间艺术发扬光大。

  民俗面面观

  辛集――农民画

  历史悠久,源远流长。早在明清时期,擅长丹青的村夫巧妇旧已远近闻名。辛集农民画拙中见巧,俗中见雅、真实形象地描述和纪录了当地的历史渊源、风土人情、民俗民风和农民的起居劳作。

  藁城――宫灯

  藁城远在清乾隆年间就是宫灯的发源地。据历史记载,乾隆下江南时,路过现在的藁城,看见圆红灯笼非常喜气、别致,当即决定,把圆红灯笼送进皇宫悬挂,故名“宫灯”宫灯这一传统艺术,具有很深的文化根基和内涵。

  正定――常山战鼓

  常山战鼓早在战国时期已具雏形。因正定在历史上为常山郡而得名。常山战鼓是由演奏打击类乐器组合而成的民间锣鼓,其编制小则几十人,大致几百人不等,其表演方式为边击乐边舞蹈,鼓手腾挪跳跃,鼓钵上下翻滚,气势雄浑,舞姿优美。

  元氏――乐乐腔

  乐乐腔是传承于元氏县正村李氏家族并流行于当地的一种民间戏曲,它在表演形式上与京、评、梆等剧种相仿,但唱腔独特、没有发现与现有的任何剧种有很深的渊源。乐乐腔没有文字记载,只是口传,目前能上溯到九代。

  赞皇――腊八船

  相传农历腊月初八,是佛祖释迦莫尼成佛日。久居赞皇嶂石岩的憨山大师是明朝四大名僧之一,他把“慈航普度”这一佛教仪式传入赞皇,逐渐形成了腊八日行旱船的传统习俗,在赞皇陈村生根发芽,代代相传,称“腊八船”。

  深泽――坠子戏

  坠子戏是河北省特有的剧种之一,也是全国稀有的地方剧种之一。深泽县是坠子戏发展的中心。深泽坠子戏再曲艺河南坠子的基础上衍变而来,以真声唱字,口齿清楚,吐字清晰,通俗易懂,具有传统戏曲特征,是农民所学所掌握的一种民间戏曲的艺术,具有很强的人民性。

  石家庄――丝弦

  丝弦剧种的起源不详。可以认为早期的丝弦戏是在元人小令、明清俗曲的基础上衍变而成的。丝弦是石家庄最具特色的土产。在戏台上,锣钹咚锵,板胡吱溜,有伴奏的丝弦,红红绿绿的晃荡一些生旦净末,是一个地方剧种,媲美保定老调。

  展览链接

  6月13日是我国第四个非物质文化遗产日。“燕赵手艺”河北省传统手工技艺大展将于6月12日在石家庄市人民广场举行,为省会市民现场演绎民间手工绝活。

  届时,人民广场将临时搭建13个样式统一、布展风格各异的“靓丽小屋”,小屋将以河北省各地区当地历史、文化和自然景观为背景,通过穿插手工技艺类非物质文化遗产的文字、图片、实物等形式,结合现场手工技艺演示,展示各种技艺精湛、自然纯朴的传统手艺,让市民近距离领略燕赵文化的独特魅力。

  link

  河北省第三批省级非物质文化遗产名录推荐项目名单(部分)

  石家庄休门吹歌      石家庄市

  羲皇圣鼓         石家庄新乐市

  赵县南寺庄背灯挎鼓    石家庄赵县

  晋剧     石家庄井陉县

  赵县梅花调     石家庄赵县

  井陉县南良都斗火龙    石家庄井陉县

  微水武术         石家庄井陉县

  高邑县后哨营猫头靴    石家庄高邑县

  新乐石雕         石家庄新乐市

  深泽泥模         石家庄深泽县

  七夕节          石家庄灵寿县

  正定腊会         石家庄正定县

  别让“遗产”变成遗产

  “非物质文化遗产”已经融入了现代都市生活,成为城市的名片,城市的印记。民间传说、方言习俗、音乐舞蹈、礼仪庆典、生产生活方式……几乎每一项遗存都积淀着久远的岁月印痕,活灵活现地记录着人们的审美。

  非物质文化遗产不仅是精神文化的重要标识,还包含着民族特有的思维方式、想象力和文化意识,承载着一个民族或群体的文化生命密码。漫长历史进程中,不同时期的人类文明,延绵不绝的经典文化,这一切的一切经受了太多的磨难,一代代传承下来的非物质文化遗产更是弥足珍贵,因此保护和利用好非物质文化遗产意义深远。

  “遗产”不是用来凭吊的,更不是用文章来纪念的,而应该真正融入现代都市生活之中。拿“广东凉茶”来说,凉茶店街头巷尾随处可见,方便了老百姓的生活,且构成了城市里一道美丽的风景,而有些“申遗”项目,距离城市老百姓的生活还很远,希望它们不要真的成了“遗产”,无处可寻。

  (来源 精品导报 记者 闫杰)

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